中国茶道强调道法自然「中国茶道尔雅答案」

中国茶道强调道法自然「中国茶道尔雅答案」

作者:纽澜乌龙茶网 / 发布时间:2025-07-05 03:14:26 / 阅读数量:0

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一、茶有茶道,酒有酒道,中国的酒道是什么

1、在《易经》中酒是神圣之物、高贵庄严、亨通畅达的化身。《易经》震卦象征雷声震动,可致亨通。《易经》震卦的“卦辞”说:“亨;震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯。”“亨”读heng,顺利。“虩”读xì,恐惧的样子。“哑哑”读yāyā,象声词,形容笑声。“匕”读bǐ,古代指勺、匙之类的取食用具。“鬯”读chàng,古代祭祀用的酒,用郁金草酿黑黍而成。“匕鬯”,泛指饮食用具。“百里”,喻地域广阔,兼指古代诸侯国以“白里”为封地;

2、《序卦传》说:“主器者莫若长子,故受之以震。震者动也。”主社稷重器的人,莫如才德高的长子。长,德能长人。

3、从远古以来,酒是祭祀时的必备用品之一,而主持祭祀者必为德高望重之辈。原始宗教起源于巫术,在中国古代,巫师利用所谓的“超自然力量”进行各种活动,都要用酒。酒与维护封建秩序的“礼”相互交融,反映周王朝及战国时代制度的《周礼》中,明确地说祭祀时,用“五齐”、“三酒”共八种酒。“大羹玄酒礼”源于周,广泛应用于祭祀等场面宏大或庄严神圣的场合。可见酒之高贵与神圣。在古代,酒是被视为神圣之物,酒的使用更是庄严之事。所以后人对酒的欢饮和交流也就慢慢的变成了酒道。

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二、茶艺的教学特点是什么

1、一是哲理为先。中国茶艺最讲究的是道法自然,崇尚简净。道法自然,就是与自然相一致、相契合,物我两忘,发自心性。崇尚简净是以简为德,心静如水,怡然自得,返朴归真。

2、二是审美为重。中国茶艺之美表现在自由旷达,毫不造作,注重内省,不拘一格。所以,中国茶艺虽然有规范要求,但不僵化、不凝滞,而是充满着生活的气息、生命的活力。

3、三是个性为要。中国茶艺注重意境,百花齐放。茶艺多姿多彩,儒雅含蓄与热情奔放,空灵玄妙与禅机逼人,缤纷错彩与清丽脱俗,各种风格都能一一展现。

4、四是实用为佳。茶是用来喝的,是开门七件事之一,是和老百姓的生活息息相关的。因此,中国茶艺不仅关注冲泡过程,同时把茶的滋味感觉、心理感受很好的融为一体,追求一种极好的生活享受。

5、茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术,包含茶艺、礼法、环境、修行四大要素。茶艺是茶道的基础,是茶道的必要条件,茶艺可以独立于茶道而存在。茶道以茶艺为载体,依存于茶艺。茶艺的重点在“艺”,重在习茶艺术,以获得审美享受;茶道的重点在“道”,旨在通过茶艺修身养性,参悟大道。茶艺的内涵小于茶道,茶道的内涵包容茶艺。但茶艺的外延大于茶道,其外延介于茶道与茶文化之间。茶艺与茶道结合,艺中有道,道中有艺,是物质与精神高度统一的结果。

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